-
尼、道士、教士及阿訇，有劳动力，愿意从事农业生产而无其他职业维持长期生活者，应分给与农民同样的一份土地和其他生产资料。第二十一条规定：……祠堂、庙宇、寺院、教堂及其他公共建筑和地主的房屋，均不得破坏。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html
-
的答案中独树一帜，对於断除烦恼，了断生死，很有启发的意义，提供了丰富的思想资料。一方面继承「一切法空」的般若理论，一方面又接受庄子影响的禅宗，近些年来在欧美生根流传，被理解为一种生活的艺术，很受欢迎。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993150.html
-
这些资料中可以看出，其中对“极微”、“涅槃”等许多佛学概念的理解是与慧远将法性看作“实有”的有重要关联。比如，慧远追问地、水、火、风四大能造色法，四大能否自造？罗什回答道：“佛唯说，所有色若四大，四大...
夏金华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322093349.html
-
汉代物资文化资料图说》文物出版社1991年第168页。
[53]《金石萃编》卷一一九第8页。
[54]《金石萃编》卷一一九第8页。
[55]《金石萃编》卷一一九第8页。
[56]...
李斌城
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323593393.html
-
、传拓、拍照和记录，获取了大量第一手资料。现将这两次的调查材料进行整理，并对刘碑寺造像碑的题材、内容以及艺术风格等进行介绍和探索，旨在抛砖引玉，求教方家。
一、河南现存最大的造像碑――刘碑寺造像...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164693556.html
-
记载开元以前长安僧寺64所，尼寺27所，合计91所[1]。清人徐松撰《唐两京城坊考》，又有所增补，列其寺院为108所。日人冢本善隆根据徐松《唐两京城坊考》等资料列出了唐代长安寺院103所的具体名称[2]...
王赛时
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261893670.html
-
汉唐之际政教关系演进中的长安佛教
任杰
在人类历史上，国家政权与宗教的关系（即政教关系）由国家政权的产生相伴而来。而对国家产生后，从外部传入的宗教来说，其与国家政权的关系则由宗教的传入而生。长安既是中国王朝建都最多最久地，又是北传佛教最早传入地和中国佛教宗派主要发祥地，在国都与“佛都”兼具时期的长安，佛教与国家政权的互动关系有权威可靠的历史资料、非常集中的表现和特别重大...
任杰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262393685.html
-
佛学论文集》第222——223页，内部学习资料，1993年。
[④]参看张永言《词汇学简论》第43页—46页，华中工学院出版社，1982年。
[⑤]《楞伽经》中的“言说”，既指以声音为载体，...
李恕豪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593692.html
-
1959）是中国近现代禅宗泰斗，在中国近现代佛教人物中具有崇高的威望。根据《虚云法师年谱》等资料记载，虚云名古岩，又名演彻、性彻，字德清。他俗姓萧，出生于福建泉州，祖籍湖南湘乡，其父为福建泉州府幕僚。虚云...
伍先林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594105.html
-
37]]实则正是逍遥于自心，自享大道本源，别人还不以为然呢！本源在哪里?简单朴素的饭菜是，微火陋铛所煮的黄芽名茶是。
山中的简单生活证明人其实并不需要多少生存资料，倘迷于物欲，则心理的坑洞永远也...
冯天春
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594107.html